徒儿,吃全素这本就是一个学佛人最基本要做到的,是慈悲心。徒儿,你要找到最干净的本性,拔除恶念,消除业障,这样你才离菩萨道越来越近

  • 徒儿,吃全素这本就是一个学佛人最基本要做到的,是慈悲心。徒儿,你要找到最干净的本性,拔除恶念,消除业障,这样你才离菩萨道越来越近
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男听众:师父,今年听您的节目,其实大家都有两点感受:第一,师父还是苦口婆心地说一定要吃全素;第二,是男女之事问题(对)我做一个分享,师父大声疾呼要求大家吃全素,一个同修梦到观世音菩萨对全素的问题慈悲开示。观世音菩萨这样说:“徒儿,吃全素并非你师父提高了对你们的要求,这本就是一个学佛人最基本要做到的,是慈悲心。一边念解结咒,一边却与众生结冤;一边求做功德,一边求人天福报,可是还是在做恶事,如何能成菩萨成佛?想当年我也是在人间很多世才有今天的果位,其中历经的艰辛和磨难远非仅仅做到一个吃全素就能了得。学佛之初未必能吃全素,能有此慈悲心,可是随着修行时日增加,为何不能做到?你们看到师父心疼、流泪是你们的慈悲心,但是看到畜生道的众生受苦,为何不能生起慈悲心?难道它们不是众生?看到盘中众生之肉又怎能忍心下筷?畜生道众生因造恶业,轮回为畜生受报,但是并非无改过之心。食它之肉,它的灵魂必定遭受痛苦。做菩萨和你师父的弟子就必须要有悲悯众生之心。徒儿,你要找到最干净的本性,拔除恶念,消除业障,这样你才离菩萨道越来越近。你师父的境界越高,果位越高,对跟着他学佛的信众期望也会越高,他希望你们好好修,以后也能修到更高的果位。很多事情需要你们好生领悟,现在这个问题不难理解了吧?徒儿,你离菩萨对你的期望和要求还相差甚远,望你更加精进勤勉,好好修!”

师父答:这个是的(师父,您说学佛人要有慈悲心,那怎样才做到没有分别心的慈悲?您看,看到师父这么辛苦,大家心生慈悲,但是有些人就是吃荤,那怎么叫无分别的慈悲心,如何去做到呢?)那是个境界问题。有些人看见师父,他已经算大爱了,因为师父不是他的亲人,没有血缘关系,但是他把师父当作比亲人还亲,那他已经是超脱那种家庭式的小爱了,已经是大爱了。但是师父要你们把这个爱更加扩展,不但要爱师父,还要爱众生,还要爱有情众生。那些动物也叫有情众生,你看那些狗,你养着的话它对你也是很好,对不对?(是的)还有连无情众生你也要爱护,比方说不能动的那种石头、地板、五谷杂粮……你也要爱护,不能浪费。这是你心里本身的一种境界在提升,所以一定要学的。菩萨真的很慈悲,什么都关心我们,什么都讲到,只是我们人这个爱太小了,范围太小了(是,要大爱啊)我们心灵法门,除了华人学之外,连西人也要学。你看看现在全世界有很多西人都在学,法国人会念心经、大悲咒,很多印度人、美国人、加拿大人……他们都会念心经、大悲咒。这多好,对不对?(对对。菩萨说的那句话:“一边念解结咒,一边却与众生结冤;一边求做功德,一边求人天福报,可是还是在做恶事,如何能成菩萨成佛?”)这句话还听不懂?这里在天天说要做菩萨,求的全部都是人间的福报,“哎呀,我的儿子考进啦”“哎呀,我的家庭好啦”“哎呀,我要这笔生意谈成啦”……这种怎么修?修得好吗?师父只能笑笑。有些商人跑来,好像觉得他有钱就能够求师父帮忙一样,我无所谓的,我根本不会帮你求,因为你要根据自己的福报来的,你没福报也求不到的。你自己上辈子没有这个因缘,没有这个缘分,菩萨怎么跟你结缘?就是这个道理(是的。师父,当时观世音菩萨这样说:“徒儿,你要找到最干净的本性,拔除恶念、消除业障,这样你才能离菩萨道越来越近。”请问师父,这种最干净的本性是什么呢?)就是九识田中的佛的初始心,人的本性,我们就称为最内在的佛性。佛性就是我们最干净的本性,本原(师父,我们学佛人是拔除恶念、消除业障了,才能找到本性,还是先找到本性,才能更加有利于拔除恶念、消除业障呢?)那当然从理论上先要找到本性,然后在实践上就慢慢找得到。就等于今天你要到一个地方去,先要地图上找到那个地方你才能开车过去,你不可能一边找一边往目的地走,目标不明确的话你再开也没用

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