25.善恶俱不思 才见本性真

 

我们做人善恶俱不思,方证菩提身。师父跟大家讲过,善恶都不要去想,很多人说:“师父,恶不去想,善也不能去想吗?”不要去想,意思就是做好事已经形成了一个习惯,不要去想,我今天去帮助别人,要想吗?今天像你们这些孩子来了,帮人家把板凳放好,看见别人打招呼,还要去想吗?“哎呀,我是学佛人,我必须合掌,我看见佛友必须要尊敬他。”你要想吗?善恶俱不思,自然出来了。恶的想都不去想,这种不应该做的事情,我作为一个人,能不能去想啊?不去想。好的东西要想吗?也不要想,自然在心中有了,就出来了,叫善恶俱不思,方证菩提身,那你才是菩萨。

悟者识本性,迷者永轮回。开悟的人知道自己的本性,迷惑的人永远在轮回当中。跟老公吵过一次架,知道老公为什么会发脾气,懂得他发脾气的原因之后,你就是悟者,你就知道以后要当心这方面,那你以后就不会再跟老公吵架了,这不就是不要轮回了吗?很多女人,吵架过后就忘记了,过几天又吵了,哎呀,我真傻,我又做这件事情了,我又跟他讲好话了,很多男人捧不起的,你说他几句好话,他马上又要骂人了。好了,你记住不吵架,你就不会轮回了。很多女人就是这样的:“老公啊,你真好。”好了,你的骨头一轻,他就又来劲了。你马上后悔:“我真是神经病,我怎么又这样了?”这种吵架也是轮回啊。明心方见性,见性即如来。心里明白的人可以见到菩萨啊,见到本性的人就是见到如来、见到佛,大佛啊。

心本非心无明暗。我的心本非心,我的心不是心,没有光明,没有黑暗。犹如我这个心照见五蕴皆空,我的心就是空的;照见善良、慈悲,我的心就是大慈大悲;你的心去照那些恶的东西,你的心就呈现恶念恶缘。所以,心有时候如浮云遮大日,这么大的太阳,有时候云可以把它遮住,你在下面照样晒不到太阳。性自如如不相见,什么意思呢?你的本性好像是天天在,但是你没有机会见到它。这么善良的心你们到哪里去了?现在社会上的人几个人有良心啊?就是没有善良的心啊。如如就是见不到了,所以现在善良的人越来越少。光明遍照汝不知,实际上,太阳的光明天天照耀着你们,你们却不知道,本自无心不用解,我们人本来就是没有心的,不是说你没有这颗心,而是你没有意念善和恶的心。

我们刚生出来的时候知道什么叫善、什么叫恶吗?有个实验室私下做过一个实验,在一个小孩子刚生出来的时候就教他偷东西,而且告诉他偷东西是对的,后来这个孩子有一次偷东西被警察抓到了,警察问他:“你为什么要偷东西?你知道这是不对的吗?”他说:“不,这是对的,因为我没有这个东西,我必须从人家这里拿到。”小孩就是这个概念,这个就是本性没有了,其实每个人都是这样的,照到善就是善,照到恶就是恶。证得本心不言得。如果你把自己的良心、本性挖出来生活,你不能说这是你得到的,你拥有本心,怎么是你得到的呢?这是你本来就有的东西,是你藏在家里找不到了,你现在把良心挖出来了,做好人、做好事,你变得越来越善良了,这难道是你得到的东西吗?这是你本来就有的善良的心啊。

学佛人不要因为那些欲望而迷失自己的真性,欲望会让你们迷失自己的真性,你们会找不到回家的路。师父举个简单例子,你今天放假了,拿到钱了,孩子等着你,老婆等着你这点钱,在你往回家走的时候,你拿着这点钱,你有欲望了,看见赌场想进去赌一把,看见好吃的东西,想买点吃吃,看见酒吧,想进去喝点酒,不知道老婆和孩子都在家里等着你呢,那你就赌吧、吃吧、喝吧,喝得稀里糊涂的,把钱用完了,从酒吧里出来,风一吹,人清醒了,突然想起:我怎么回家啊?我回不了家了,听得懂吗?都是欲望害了你。很多人懂得克制自己,明白这点钱是我救命的钱,我一定要拿回家去养老婆、养孩子,真的,不能乱来的。

希望你们要懂得,我们做人不能迷失自己的真性,我们要理解宇宙的真谛,宇宙的真谛就是让我们觉悟,不要被这个世界所迷惑。如果我们生生世世就在人间轮回,我们就迷失了佛的本性。学佛也是这样,沉迷在人间的欲望之中,最后回不得家乡,见不得爹娘。

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