2.尊师 重法 实修

 

师父再跟大家讲六个字:尊师、重法、实修,让大家更努力能够修成。

 

首先,要学会尊重别人,尊重师父,尊重佛友、父母亲、老师和所有的人,尊重之后,你就会得到加持力。很多人很懂得尊重别人,然后别人就非常尊重他。你们去看好了,轻浮的人拿别人开玩笑,别人很快就会拿你开玩笑了,这种人是很傻的。懂得尊重别人,就会得到加持力。

 

第二,要重法,如果你对佛法很重视,讲到佛法肃然起敬、双手合十,心中的法马上就出来了,这个时候你就会得到智慧力。你们天天说“我要有智慧,我要有力量”,那么智慧力是怎么来的呢?就是因为你重法。师父问你们一句话,如果这个人对菩萨很尊敬,你们会不会尊敬这个人?道理就是这样的。大家对师父这么尊敬,师父会不会对你们尊敬?大家都对菩萨这么尊敬,菩萨会不会给你加持力?给你的加持力是怎么来的?因为你对菩萨的尊敬本身就是一种智慧的显化。为什么我要尊敬他?因为我就要尊敬他,这就是智慧,所以你会得到一种反加持力。很多女孩子总是说人家不尊重她,你们去看看,她自己懂得尊重别人吗?她自己懂得怎么样让自己变得高贵吗?先要让自己在别人的心中树立高贵的形象,别人才会对她尊重,这样她才会得到智慧加持力。

 

最后,要实修,得慈悲力。一个人只要实实在在地修心,他心中的慈悲力就多了。你们很多弟子正正规规地在学佛,双手合十跪在菩萨那里,非常虔诚,对佛友也是非常的好,自己天天念经,实修之后,你就得到了慈悲力。为什么?观世音菩萨是什么的象征啊?观世音菩萨是慈悲的象征啊。你天天把观世音菩萨的慈悲放在心中,你是不是会得到一种慈悲的力量?

 

修心的过程实际上是从无知到觉悟。没有修心之前,你们无知吧?吃荤的,把那些肮脏得不得了的肉往嘴巴里吃,想一想,猪是吃什么的?你把猪长出来的肉吃下去,你的身上长什么?这一切都是从无知到觉悟,觉是感觉,悟就是开悟。师父经常跟你们讲,感觉到自己做错了,你才会开悟。很多人知道自己身上有毛病了,他才会改变自己,变成一个好孩子。如果一个孩子连自己做错了事情都不知道,你怎么能够成为一个好孩子?这就是无知。很多人跟着师父学佛后,自己天天难过:“师父啊,我觉得自己过去像畜生一样活在这个世界上。师父,对不起,我做错很多事情,我现在觉悟了。”这就是从无知到觉悟。

 

现代人的习气太重,你们知道人生犯错误的根是什么吗?是习气。习气是什么?“习”就是经常做这件事情,“气”就是养成的一种气数、气质。很多人说,我天天喜欢晚上刷牙,这是好习气;我天天不刷牙,这是坏习气;我喜欢骂人,这是坏习气。为什么会骂人?因为我天天骂人,我已经骂了五年了,改不了,这就是习气。不停地去做一件事情,并且认为它是对的,就会成为一个习气。很多孩子对爸爸妈妈不孝顺,他说:“我就是这样的。”他已经有坏习气了。“你怎么可以这样对待孩子呢?”“我就是这样的。”这就叫坏习气。

 

我们人为什么活在半梦半醒之间?因为我们人有时候清醒,有时候糊涂。“修”就是修正,修发就是把头发修修好,修理就是把东西修修好,修心就是去抹掉心中的劣根性,就是把心中不好的东西要抹掉,就是我心中有很多肮脏的不好的东西,要把它抹掉。这个人讲话很带刺,经常喜欢讽刺人家,那么就要把这个毛病抹掉。开口就喜欢讲人家不好,要把它抹掉。

 

在去除心中的劣根性之后,如果你未证言证,就是没有证实的事情你去讲自己证得了,这是下地狱的根源。很多人在学佛当中未证言证,就是你没有证得菩提、证得智慧,你说自己也修到很好了,那你就是种了下地狱的因。这都是佛经上讲的。如果你未得言得,就是没有得到,但是你说自己已经修好了,“师父,我开悟了”,这个就是大业障。所以,一个人的修心是永无止境的,不能说自己修好了,不能说自己已经得到了无上正等正觉、得到了开悟,这些都是不能讲的,都会有业障。为什么很多人修到后来走偏差?就是因为他以为自己修心成功了,这是一个很大的问题。

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