41、学佛境界,懂得因果,能舍即空

 

 

一个人连基本的恒心都没有是修不好的,要有智慧,要有智慧来辨别这个道对不对?这个法门好不好?要用智慧来辨别。没有智慧听听这个、听听那个,这种人能做菩萨吗?能修成吗?连一个普通的人都做不好。

 

 

要在清净戒行中,在十善业的调伏下守戒,戒就是戒律,学佛要以戒为本,在戒行当中靠十善业来调伏,就是说在不断“戒”的当中,要做更多的善事,做更多的功德来调伏自己的清净心,这样你才可以成为圆满。戒了之后,才能用十善业来调伏。师父刚才讲过“寂静”和“纯善”,你们只要照着师父教你们的戒行去调伏,就会越来越寂静,越来越干净越纯善。心中没有肮脏的业障,没有不好的东西,心自然是平静的。当一个人有坏念头,有贪瞋痴的时候,心是不能够平静的,就不能到达菩萨的寂静。

 

要净化定力的修持,就是戒了之后要有定力,要用定力来修持。比如,今天人家骂你了,你定下来,虽然我生气,但是我不骂你,这个不叫干净的纯净,是心里暂时定下来了——我不骂你,你骂我好了;那么纯净的定力,干净的定了,就是你骂我之后,我会感觉:这个人怎么这么可怜呢,不好好地念经,嘴巴还要骂人,求观世音菩萨多原谅原谅他吧,他真的好可怜,慈悲慈悲他,希望他以后不要再这样无智,能好好修心念经,改变自己,这就叫纯净的干净的定力。不是让你压在心里,否则这种压在心里的定力总有一天会爆发。

 

学菩萨要开发一点神通力,当你在人间修到菩萨的境界时,就会有神通力。现在是末法时期要用神通力来救度众生,因为现在人的思想越来越肮脏(染浊),不用一点神通力让他们知道一些因果的话,他们是不会马上相信的,是不会信佛的,这就是为什么还有这么多人还在作恶,不信佛。能修到菩萨的境界时,就会有神通力,虽然人在人间,而你的境界已经到了菩萨的境界,只要境界在菩萨的地方,你就是菩萨,就会有神通力。比如,你在家里穿得不讲究,人也比较懒散。如果要去参加什么宴会,就会穿得整整齐齐,人也规规矩矩的,非常的有礼节,这个时候你就是一个有修养的人,境界也进入了高层次,这时你还会说下流话吗?你的举动,你的境界达到了一定的程度,人家就能看得起你。

 

要知道开发菩萨的深广神通力,而且要接引无数众生信佛和闻法,给你神通力是让你接引无数的众生学佛,信佛和闻法。师父现在是不是在救度众生教他们学佛、信佛和闻佛?如果这个功能一直自私地用在自己的身上,而没有用在众生的身上,这个功能会慢慢地消失。师父的功能现在是越来越大,是因为师父的慈悲心,救度众生的心切,而且越来越大。大家要好好想一想,如果你们做的越多,同样会得的越多,这是个天理,是因果定律。菩萨今天可以变成一个什么样的人来救度众生,也可以到你的梦里来救度你等等,所有的能量都能显现出来,都是愿力所为。愿力很重要,很多生癌症的人说我就是要活,就能活下来。其实癌症也是一个魔,是病魔,魔就是业障。

 

无量自在度众生,就是你要有无量无边的自在,有一尊佛菩萨叫自在佛,自在就是我想怎么救人,就怎么救人,我能救多少,就尽自己的一切力量救多少,只要感受到你的缘分和我的缘分没到,我就可以不救你。在人间学佛要闻赞而不喜,听到人家夸赞而不要开心,要再接再厉;闻谤而不忧,人家讲你不好了,一点也不担忧;毁誉而不动,要毁掉你的声誉,像没有事情发生一样。比如有人说你偷东西了,你不动,因为你没有偷,你内外一如。

 

莫行心上过不去之事,就是用你的良心来做事情,做什么事情之前都先问问自己的良心,能否过得去?你的良心过不去的事情就不要做。莫萌事上行不去之心,不要萌发世间过不去的事情。如果这个事情行不过去,这个心就不要去想了(这个世界上过不去、做不到的事情想都不要去想)。学佛修心一定要放低自己,不要认为自己很能干,记住山外有山,天外有天。

 

要知道扭曲人家意见的人是无药可救的,人家给你讲一句话你去永远扭曲人家的意见,那你这个人就无药可救了。比如,人家说,“你身体当心点”,他马上说,“你什么意思你想害我啊?”——这就是扭曲人家的意见。人家为他好,他去怀疑人家,这个人就无药可救了。用一个反证法,先强迫自己肯定别人的意见,然后再思考,这就叫做人,当你怀疑人家对你不好的时候,人家讲了一句话之后,你要用反证法,先强迫自己相信,肯定人家的说法是对的,然后再去思考,不要用自己的思维去判断人家的对错。学佛和做人,是一不是二,是不能分开的,平时做人很坏,天天嘴巴里念“阿弥陀佛”,等走的时候能上西方极乐世界吗?那是不可能的。

 

在人间要学会让自己空,什么是空?能舍就舍,难舍也要舍,看得破,放得下,就是空。空是自在安详。很多事情一句“对不起”就解决了,而有些人就是放不下脸面,不说。其实空了之后就是自在的安详,就是平安祥和。平安就是福,祥和就是德。祥和可以得到快乐,得到欢喜。学佛要学心里的平安祥和,这就是心理素质,一个人没有心理素质是学不好佛的。

 

人间就有菩萨,能够脱离生死,看破人间,不贪名利,就是菩萨。

 

这个人间什么道都有,就看你走哪个道了。

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