5、法喜转换,战胜欲望

师父现在教大家几个割舍忘记的方法。第一个是修行。用修行来让你忘记、割舍这些纠缠和人间烦恼。师父给你们讲的都是现实问题、要马上解决的问题。第二个叫拜忏。就是拜菩萨、忏悔。实际上拜忏是很好的,“观世音菩萨,原谅我吧,我做错了。请您救救我吧,我以后再也不做了。”第三,加持。加持很简单。师父喜欢你们有缘众生,师父有这个法力给你们加持。还有就是求观世音菩萨给你们加持。第四,智慧。指的是修来的智慧,定后才能出现这些智慧。要修掉业障,业障越少你割舍业力的纠缠越快。当你身上有业障的时候,你很难割舍掉这些东西。第五,修行修到了一定的因缘,就是说修行已经修到了一定的地步、一定的层次,你才能割舍掉这些不好的纠缠。感应不同的菩萨、护法,当在你想割舍自己身上的这些孽障,割舍自己放不下的事情的情况下,你要感应观世音菩萨。你在求菩萨、求护法神帮助你的时候,你一定要干净,一定不能够带有丝毫的杂念和丝毫的害人之心。

 

 

真正地接触大佛、大菩萨是好的。很多人说,我梦到观世音菩萨好不好啊?好。很多人到观音堂来看到卢台长,在门口就会开心得跳起来。当你真正接触到佛法,你就很开心。师父接着告诉你们,如果你们接触到真佛、大佛、大菩萨、高僧大德,那么你们修心的境界会提升得很快。就像你们今天在修心,师父给你们加持,给你们讲法、讲佛,你们会修持很快,对不对?如果一般人碰到了神灵,境界不高,那么你去求他了,他们会转换成你所喜欢的菩萨来让你看见,然后会控制你,万一碰到邪灵就会上身。你们找到了一个好的师父,你们要珍惜。灵性可以变成各种各样的菩萨样子来骗你们的。因为你的智慧不够,所以你才会相信。因为你不能分辨真假,才会让你步入迷途。比如说你现在身体出事了,病急乱投医,当你不分真假、走入迷途后,你做的就是邪事,学了邪法,然后你入了邪道。大家知道很多的道,很多人进去了迷在里面了,有的就走火入魔了。灵界的事情,一旦搞错了很危险啊。你们不要乱来啊。自以为学了点东西,到处听听看看。没有师父是很可怜的。你们现在干干净净,师父把最好的观世音菩萨的心灵法门直接教给你们,这多好啊!如果一个人过去学过很多东西,现在要他改,他也累啊。有时候他脑子转不过来,要问很多问题。同样想一件事情,如果你们跟着师父学,师父讲一件事情你们就会顺着师父的思路想下去。而他肯定既要想师父的问题,又要想他过去学过的问题。你看,他就多了两条路。如果一个人学过三个地方,他就把三个东西全部放在一起要想,就是三岔路口。他们会想“西方教不是这么讲的吧?净土宗不是这么讲的吧?禅宗不是这么讲的吧?”你学的法门越多,你想的东西就越多。师父举个例子:就像现在当官的太多,部门太多,一百多个图章盖好了,最后还不能开始干活。对不对呀?在你的思维里转啊转啊,你哪天能转得出来啊?所以不要做邪事,学邪法。一定要正啊!所以师父教你们不要去追求神通。什么都看不见,什么都听不见,没有关系。我修心修到今天,我的师父能看见能听见,我什么都看不见听不见,丢脸啦?你们是师父的徒弟,都是护法,人家对你们很尊敬的。不要去追求,只要心中平静、安宁就可以了。心中平静、安宁之后,你可以法喜转换,你就可以得到法喜转换的成就。一个人得到心中的平静和安宁,是多么的不容易啊。不管碰到什么事情,都无所谓,想得开了就睡得好了。

 

修行最主要的是修你的心。要常讲,修行就是修心,要把自己修到宁静、祥和、不贪和不执著。我们到人间就是来吃苦的,吃点苦算什么。这样一想,心就祥和了,没有劣根性了。不要去贪就没有烦恼。执著就是,我非要干什么,这个不做不行啊。你想一想,你真的不做又会怎么样呢?人要死的时候会说:“我不能死”,可是死了又怎么样呢?死了就是死了。不要执著于人间的一切,人间的一切全部是假的。为什么要钻在里面出不来呢?为什么非要把自己的头钻进死胡同里不出来呢?

 

接下来跟大家讲法喜和解脱。法喜是闻到佛法了,非常欢喜。另外,在娑婆世界里能够找到真法,也是很喜欢。法喜指的是你心中明白了道理之后所产生出来的一种喜悦。明白道理就是佛性出来了,你明白道理后,出来的那种喜悦才叫法喜。法喜是在人世间最好的感应。如果用我们人最本性的东西来感应这个世界上的所有事物,你就会法喜充满。就是说如果你用菩萨的心去对待一切事物,你得到的就全部是菩萨的东西。我今天用慈悲心对你好,你肯定会对我好,开心吧?这就是法喜。这个就是付出和得到。

 

解脱是指能解脱人世间一定程度上和一定范围内的烦恼。你们说有没有大烦恼,比如,工作没了、腿压断了或人死了。解也解不掉,脱也脱不掉。很多人说“我想明白了,我解脱了。”废话。肯定是说错了。你能解脱吗?回到家里,不该看的事情又看到了,烦恼又来了。你们在观音堂听师父讲课时可以暂时地放下、暂时地解脱,而当你回家后看到那些环境时,你的烦恼又出来了,你怎么解脱?所以解脱称为在一定程度上和一定范围当中的解脱。

 

师父问你们,有神通是不是好事呢?有神通是好事,但是要得到真正佛的神通。如果不是真正佛菩萨的神通,这种神通又有什么用呢?其实你就是鬼附身了。师父以前给你们讲过百分之九十的神通都不是真的。如果是鬼附身你们说这种神通好不好啊?其实修行成就之后,你就能够知足了。你修行之后,你就能够自己做主了。当你的烦恼、孽障消除后会有自然的神通,那就接近佛的神通了。因为菩萨是没有孽障的,是没有烦恼的,是无碍的。解脱业障、解脱烦恼、解脱无明、正念修行,最后能证得六大神通。实际上神通只不过是修行附带的成就而已,不要去追求神通。当你正念修行之后,你就会有神通出来。

 

师父再给大家讲一讲,“慈、悲、喜、舍”四个字。师父是天天讲,月月讲,年年讲。慈悲喜舍在佛法界讲叫四无量心。心里想着别人的痛苦,这叫慈;悲就是感应着他人的苦难;去给人家力量,生出欢喜心去帮助别人,这叫喜;舍就是舍去自己的时间、金钱甚至生命。师父给人家狂看图腾、狂说法,拼命地去救人,你们说师父要不要命啊?师父是不是在舍弃生命啊?很多人说师父这几年老得这么快,这是不是“慈悲喜舍”的“舍”啊?舍钱,有广告不去拉,有钱不去赚,时间全部用在救人上面,甚至连生命都可以舍掉,这叫四无量心。得这四无量心,可以到天上很高的地方,那是佛的境界。这四无量心我们一定要坚持修下去。

 

师父接下来给大家讲一讲人间的智慧。战胜欲望,才能成为自由人。你想变成自由人,你必须战胜自己的欲望。因为你被欲望所控制,你永远不能成为自由人。因为你想把房子供下来,所以你要天天打工,把时间全部花在打工挣钱上,你说你还能有自由吗?你被你还房贷的欲望所驱使,想想看,你能自由吗?如果你今天被一个男朋友控住了,这个男朋友叫你干什么你就干什么,你还有时间,还有自由吗?想做一个自由人,一定要把自己的欲望去掉。

 

心中产生污垢,其道不平。你的心有污垢,你所走的路都不会正、不会平平坦坦。因为你的心有污垢,你所想的事情、你所做的事情永远不会平坦的,因而跌倒。你的心如果清净的话,其道平坦,因而安乐。命由我作,福向己求。你的命是由你自己做出来的,你的福气不要跟人家去要,要向自己要福气。你有没有福气,实际上是你自己向自己求到的。这个人好,这个人命不好,你说是不是你自己做出来的?就算这个人命很苦,如果他去修心、做好事、学慈悲,他一念经他的命运就改变了。很多人就是执著,我就是不改。师父经常讲一句话:一个人的性格决定了他一生的命运。有人常说“我就是这个性格”。那你就是这个命。过去有多少大将军不是死在战场上,而是死在自己的性格上。在战场上他非常地勇敢,却因为一句话,死不低头,最后可以被人家打死。

 

最高的境界是什么?我们天天讲人的境界:高、低、干净、清净等。每个人都有境界,大家说说最高的境界是什么?最高的境界就是没有境界。大家要好好学啊,这些都是智慧语言。还有一句话师父要告诉大家:佛是感性和理性升华的最高点。你们想一想,佛为什么成为佛?因为他的理性是非常的干净、非常的明白,而他的感情又是最慈悲、最感人的,看见人家吃苦,他比谁都难过。所以佛是感性和理性结合到最高点,不为自己去救人。他又最能够理性地用大乘佛法去救度全世界的有缘人。根本不为自己的人,才能够成为佛。师父用白话给你们讲,一个自私的人,一个就为自己着想的人,他永远成不了佛。我怎么样,我家里怎么样,我的国家怎么样,都不行的。只说全人类的人这么苦怎么办,也不行。佛是什么?一切众生,一切世界上有情众生,连鬼都要救,那才叫佛啊。地藏王菩萨到地狱去救恶鬼啊,那才叫最高境界,那才叫佛。

 

你们呢,先救自己、救家人、救朋友、救亲戚。师父今天说救东方台的听众,都不是佛。救度一个国家,救度全世界,那也不是佛。师父现在已经走出澳洲去救有缘人了,虽然救的不多,但是行为上已经是佛了。你们跟着师父去全世界,是不是在救人啊?在节目中,有一位女听众的孩子掉下去很深的深渊,妈妈着急地说:“怎么办?”突然师父把那孩子接住了,抱上来。你们听到了吗?那才叫佛,那才叫大乘佛法。现在叫你们牺牲一点点私人的利益,比如时间、名誉、地位、钱财,生命就不要谈了,你们肯像菩萨一样做出牺牲吗?

 

师父告诉你们,师父今天走出来什么都准备好了。你们谁准备好了?要学佛啊,学真正的佛,学佛大无畏的精神。而你在这个世界中什么都要,在这个什么都没有的世界,你们什么都要,傻不傻啊?以为自己什么都要,你还能要几年?就算你中了六合彩,给你一千万,你还能用几年?你能把钱全部带走吗?这就叫学佛啊。要学佛的理念,要学佛的最高的境界。最高的境界是什么都没有了,那才叫境界啊。

 

师父为了度众生很动感情的,师父是做好了思想准备的。师父在观世音菩萨面前每次磕头,师父都许愿:师父要救度全世界的有缘众生。师父能做多少就做多少,师父不一定做得到,但是努力去做。师父希望你们徒弟跟师父学习,多努力去救全世界的人。

 

你们知道吗?师父现在在劝人修心的时候,已经叫所有的听众、叫所有的网友,要他们去救度众生。师父对他们的要求开始高了,不是说你自己好了就行了。你自己好了,你要把这么好的法门告诉人家。好好修啊,多少人迷茫在这个社会当中,不要等到有灾难来临的时候才明白。菩萨救你们的时候,要看到你们身上有亮光才会救你们。周六晚上有一位听众已经讲了,他说他看见天上的云像手一样下来救人。你们身上的光越亮,有灾难来的时候,菩萨就把你们救出灾难圈。好好修吧!

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