3、生命的真实性,

就是人间过路客

 

从生命开始到死亡,一般人的智慧是无法摆脱生老病死。生出来到死亡这段时间,有谁能够摆脱生老病死啊?我们伟大的释迦牟尼佛,他当时就看到了人间的生老病死,他一定要找出一条路让大家来解脱,他成功了。所以,真正学佛学得好的人,实际上就是摆脱了生老病死。过去我们讲,如果一个人没有烦恼,没有孽障,天天念经、打坐,开开心心,就是在山上的尼姑、和尚也好,实际上他们就能摆脱生老病死。因为生老病死对他们来讲是没有意义的,因为他们知道人的灵魂是不会死的。他们相信这一点,他们就不会死。他不会惧怕死,因为他天天念经、耕地,顺其自然地生活;他不会老,因为他心里永远年轻;他不会生病,因为他没有贪、瞋、痴。他不像我们在人间,天天恨这个,难过这个,伤心这个,嫉妒那个,身体的病就是由心里出来的,这些心病就是这么出来的。所以他们就能摆脱生老病死。

 

 

名利像一把锁一样,让你永远地苦恼。看到别人很有钱,你是什么感觉?你心里肯定不平衡的,你心里肯定难过的。而且你看到那些有钱的人,你还要对他好,有必要吗?他会给你吗?你白把自己的脸往下丢了。不但丢了你的脸,还丢了你爸爸妈妈的脸。所以不要看见有钱的人毕恭毕敬地拍马屁,跑过去恨不得热脸去贴贴冷脸呢。你今天就是乔布斯来了又能怎么样呢?跟你有什么关系啊?你还是过着你的生活,你还是有你的命,他什么都有,就是命没有了。你为什么要去对有钱人点头哈腰啊?你看见人家有钱了,你羡慕,你难过了,你就叫心态不好。你看见人家有名了,你想巴结了,这也叫心态不好。这些都是造成你生病的根源,这就是你修不好的根源。因为你不知道等到哪一天,说不定有钱人他们会被抓进去,等到哪一天他们的钱会突然之间没了,因为他们是冒险家。乔布斯冒的险比我们大,但五十几岁人走了,我们还好好活着呢。所以要懂啊,要悟出啊,要把名利的锁砸掉,不要再苦恼了。一定要悟出永恒的无上智慧,真理与生命的真实性。

 

什么叫无上的智慧啊?无上的智慧,就是想问题已经想得最高了,并且想通了。犹如这件事情发生了,我又能怎么样呢?本来人总要死的,要死我也要死得有价值一点,好好地死。这叫无上的智慧。无上的智慧就是什么都想通、想明白了。又怎么样啊?你能把我怎么样啊?“师父,我想通了,明白了,我吃这个苦,就是我前世造孽,我应该的,我受了。”咱不跟你比这辈子,咱跟你比来世。我跟你比,我走的时候没病没灾,我不痛,你痛;你生癌症浑身痛,我不痛的,因为我修心念经了。要比这种智慧啊!很多人得了癌症,不一定发展这么快,你知道吗?但是他痛啊,经不起痛的话,就不停地打麻醉药杜冷丁,而且很贵的。他有钱啊。打、打、打,这种癌细胞会扩散的。本来不应该这么早走的,他经不起痛啊,很快就走掉了。他不是自己在结束自己的生命吗?就像很多人麻醉自己一样,吸毒不就是这样吗?难过啊,鼻涕、眼泪都出来了,再去抽,抽着抽着,三十几岁不就走人了?难道他不知道珍惜生命吗?这就叫没智慧,这种人怎么可以跟菩萨的无上智慧相比呢?

 

真理与生命的真实,是什么意思呢?真理就是人应该明白宇宙空间的道理。人来到这个人间,就是来受报。师父给你们讲,这就叫六道中的人间真理。你今天承认自己所拥有的一切,及承认自己我今天所受的一切——我今天拥有的,那是我前世做善事;我今天失去的,那是我前世没做好事;我今天所有所受的一切,那就是我前世没有种善因,所以今世不能得善果。受了就受了,有什么可怕的?很多女人就是这样嘛,苦到后来就说了,“我前世做孽了”。一句话一讲,心里疙瘩就没了。如果她整天想不通的话,“为什么,为什么……”,多问几个为什么,对不起,她就离棺材近一点了。她想不通啊。有什么为什么啊?这个世界有什么为什么啊?这个世界本来就是这样的。你们经常以为师父冤枉你们,师父就是冤枉你们了,你们前世就是我的徒弟,你们就是修得不好才做我的徒弟的。没有为什么,只有好好修。我告诉你,真理已经告诉你们了,生命的真实性就在于此:人间过路客。

 

记住:生命的真实性就是过路客。就这么短短的几十年,从天上往人间来算,就是短短的几十天啊。想想你们已经过了这么多时间了,想想你们不就是几十天过了,几十年过了吗?有的人呢,接近尾声了,太阳已经下山了,夕阳西下了,坐在师父面前就是不肯离开尘世啊。嘴巴里说:“师父啊,我好好修啊,再给我一点时间吧。”活一天要珍惜每一天,要修啊!时间很快啊!看看你们年轻人,今天坐在下面的几个稍微年轻的人也在三十左右了。三十啊,翻一倍就是六十多——一半没了。那么五十多岁的,你们想想看,你们已经赚了。你们今天有多少五十多岁的?七八十岁的就不要讲了,已经赚够了,随时随地走都觉得很开心。你们想想看,人家小悦悦,两岁啊,不就没了吗?有什么为什么?没有为什么,就是命。想想看,你现在几岁了?你 82 岁的话,人家两岁走人,你 80 岁都赚回来了。如果你是小悦悦的话,80 岁就赚回来了,不得了啦。还要贪、瞋、痴?还要我想不通啊?你没有脑子啊?!所以要明白,只有解脱一切痛苦、一切烦恼,你才能找到真理和生命。

 

你今天活着还在痛苦,就没有找到你真实的生命。你今天还在承受着心里的烦恼、肉体的痛苦,实际上你就是没有摆脱你人间虚拟的生命,你还在苦难当中,在苦海当中游啊。如果你什么事情都想得通了,你就不会在苦海里游了。你今天还在为孩子愁、为老公愁,今天这个不开心、那个不开心,你知道你还在苦海里啊,你没有找到你真实的生命,你过得多艰难啊。你这种痛苦,谁能够替代你呢?气出病来无人替。你爱气,你就气好了;再气下去,掉头发;再气下去,身上长东西。你如果能够气出好的事情来,能够把它解决掉,能够转运,我也服了你。但你一个人生闷气,生到后来变成神经病,你知道吗?如果你有本事,你自己不要气;你越不气,对方会生气。反之,你替他气,你天天哭好了。这就叫没智慧。所以,一定要摆脱烦恼。要知道,世间的苦、空无常。空啊,苦啊,一切都苦啊,从头苦到底。你们讲给我听,有哪一位老伯伯、老妈妈到了晚年说“我一辈子开心”啊?他要说出开心,绝对是假话。因为他正好在说开心的时候,关节又痛了,肩膀又痛了,肚子又痛了……他什么地方都痛,他能开心吗?

 

人到人间来就是吃苦的,从头苦到底。从小尿床,没人换,难过;一直活到死的时候,要人家翻身来帮你擦背,尿到床上要护士来帮你换,不是从头苦到底啊?一个头一个尾,还不苦啊?有什么幸福啊?所有的开开心心的事情,现在想起来如梦幻泡影只能一笑,就这么没了。这叫“苦空”啊,又是空的,又是苦的,就是无常的,什么事在人间都是无常的。结婚的时候开心吧?很多人来吃你的喜酒,开心得不得了。吵的时候、打的时候,又苦了;最后离掉,又是苦了。这不叫苦空吗?这不叫无常吗?哪个人开始谈恋爱的时候就知道以后会打的?孩子从小抱大的,你知道孩子大了对你会不会好啊?孝顺不孝顺啊?

 

师父告诉你们要无我,把自己忘记,要见证佛理。什么叫“见证佛理”?要证实佛菩萨就是道理。学佛没有什么话好讲,就是让你改变自己,这就是道理。你学佛了,你就是得到真理了;你不学佛,你今天就没有这个道理可讲。要实践佛性。什么叫“实践佛性”?我就是要去实践佛菩萨的本性。佛菩萨今天告诉你们做什么,你就去做什么;佛菩萨叫你们念经,你就念经;菩萨叫你们救众生,你就救众生——你救人家就是救你自己;佛菩萨叫你们与人为善,你就与人为善;叫你大慈大悲,你就大慈大悲;叫你不要贪、瞋、痴,你就不贪、瞋、痴。这就叫学佛的道理,要去实践,要去清除和净化自己内心的一切贪、瞋、痴。什么叫净化?就是要干净,要化掉。谁都有贪、瞋、痴。末法时期,五浊恶世,这个世界已经很恶了,浊气重重,都是为名为利,真正的草菅人命,两岁的小孩子没有人去救。当时要是有人去救,这个孩子说不定就活下来了。现代人被私欲障眼,良心找不到,还不如一个捡垃圾的老妈妈呢。老妈妈捡垃圾的一万两千块钱拿出来,最后去给小孩子付医药费。如果是你们的孩子,两岁就这样,你们还不疯掉了?所以人要懂得道理,要有良心。仅有钱、有名、有利,那是没有用的。

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